Resumen
A pesar de que en México ya se ha dado claramente el proceso claro de secularización y de pluralismo cultural y social, todavía hay una fuerte influencia de la religiosidad en el imaginario colectivo. En la sociedad mexicana actual tenemos una ruptura de los referentes culturales o metarrelatos que habían dado identidad tradicionalmente (familia, Estado, religiones y ciencia). Las narrativas políticas y religiosas han ido perdiendo credibilidad, incluidas las instituciones que las sostenían (Iglesias, partidos políticos, gobiernos y universidades). En las últimas décadas han renacido narrativas fundamentalistas-dogmáticas que se orientan a llenar esos vacíos, entrelazando nuevas y viejas identidades religiosas y políticas dando lugar en ocasiones a polarizaciones religiosas que quieren utilizar la religión como plataforma social para perpetuar la hegemonía cultural y valórica, y el monopolio ideológico. Las bases sociales de la discriminación se relacionan con la búsqueda de homogeneidad política, religiosa y cultural, por lo que todo lo que atente contra ella es considerado un peligro, lo que denota un falso sentido de homogeneidad. Todo lo que rompa la unidad de una sola tradición, un solo partido y una sola religión hegemónica, se ve como una amenaza a la identidad y la estabilidad social. En materia religiosa, el esquema nacional mexicano se puede caracterizar como libertad de cultos legal, tolerancia formal y discriminación práctica, además de existir importantes discursos de odio religioso, fomentados, reforzados o invisibilizados desde el Estado, que en muchas ocasiones es utilizado como instrumento para llevar a cabo y legitimar la discriminación.
Presentadores
Javier Garcia JusticiaVICERRECTOR DE EDUCACIÓN MEDIA SUPERIOR, UNIVERSIDAD DE MONTERREY, Nuevo León, Mexico
Details
Presentation Type
Ponencia temática de un trabajo
Theme
KEYWORDS
Discriminación, Religiosidad, Exclusión Social, Homogeneidad, Identidad
